Ritos de convocatoria
Procedimientos descritos en manuales para hacer comparecer a una entidad. Textos de operación, escritos por profesionales para profesionales.
El círculo
El elemento más reconocible de la magia ceremonial no sirve para invocar nada: delimita quién está dentro y quién fuera, y todo el procedimiento depende de esa línea.
Leer la ficha →La evocación goética
El conjuro goético no es una súplica ni un hechizo: está redactado como una citación judicial, con requerimiento, apremio y notificación de salida.
Leer la ficha →La sesión espiritista
El siglo XIX inventó su propia forma de llamar a los muertos: sin círculos ni conjuros, alrededor de una mesa, con luz de gas y método de laboratorio.
Leer la ficha →Ritos de expulsión y limpieza
La operación inversa, y con diferencia la más extendida en el tiempo y en el mundo: sacar algo de un cuerpo, una casa o una comunidad.
El exorcismo romano
El rito católico de exorcismo está codificado por escrito desde 1614, y buena parte de su texto no trata de expulsar nada: trata de comprobar antes que haya algo que expulsar.
Leer la ficha →La quema
El ritual antimágico mejor documentado de la Antigüedad ocupa ocho tablillas, dura toda una noche y termina al amanecer: se queman figurillas para deshacer lo que otro hizo.
Leer la ficha →La purificación
El rito japonés no combate a una entidad: retira una impureza. El adversario no es un demonio, es un estado, y eso cambia por completo la forma del ritual.
Leer la ficha →Lo que escribieron los tribunales
Rituales cuya documentación procede de procesos judiciales, confesiones bajo tortura y literatura posterior. Existieron como acusación mucho antes que como práctica.
El pacto
El pacto con el diablo nació como recurso narrativo, se convirtió en categoría legal cuando hubo que juzgar brujería, y sólo después apareció por escrito en documentos judiciales.
Leer la ficha →El aquelarre
Las descripciones del sabbat proceden en su inmensa mayoría de confesiones obtenidas bajo tortura, siguiendo cuestionarios previos. Lo que documentan no es una reunión: es un formulario.
Leer la ficha →La misa negra
Casi todo lo que la cultura popular asocia a la misa negra procede de dos fuentes concretas: un escándalo criminal en la corte de Luis XIV y una novela de 1891.
Leer la ficha →Quién escribe la fuente cambia lo que dice
Los libros que recogen estos procedimientos tienen su ficha en la Biblioteca, y los símbolos que aparecen en ellos, la suya en los Sigilos.
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